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Lévy (1995 La Grèce au Ve siècle de Clisthène à Socrate, Seuil, Paris, 1995 ( isbn ). «La Petite Bibliothèque 2010, 112. 20, Paris, 1990,. . Mele, «Esclavage et liberté dans la société mycénienne Actes du colloque du girea de 1973, Besançon, 2-, Belles Lettres, Paris, 1976. Cette explication est reprise par Aristote dans ses Politiques, où il approfondit la théorie de lesclavage par nature : «Lêtre qui, grâce à son intelligence, est capable de prévoir est gouvernant par nature ; lêtre qui, grâce à sa vigueur corporelle, est capable d'exécuter est gouverné. Certains généraux sy refusent, ainsi des spartiates Agésilas II 71 ou encore Callicratidas. Il est certain quAthènes possède la population globale la plus importante, jusquà peut-être 80 000 esclaves aux VIe et Ve siècles.

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Iliade et de l, odyssée remontent sans doute au, vIIIe siècle av. Des esclaves pouvaient être amenés à travailler sur le même plan que des hommes libres. Comme dans toutes les sociétés, la condition de la femme dans la Grèce antique diffère selon les époques et même les cités. La / douleia désigne le rapport de soumission de l'esclave à son maître, mais aussi celle des enfants par rapport à leur père ou celle des citoyens aux magistrats. La plupart des historiens s'accordent donc à penser que des esclaves-marchandise sont employés à Sparte, du moins après la victoire de - 404, mais peu nombreux et seulement dans les classes supérieures 115. II, Garnier-Flammarion, 1967 (1re éd. Socrate ne quitte presque jamais la ville. Ses monuments sont admirés par les touristes en Grèce même, ainsi que sur les sites des colonies grecques de Grande Grèce et d' Asie mineure ; ses sculptures et ses vases occupent souvent une place de choix dans les musées et les collections privées. Une mention chez Homère dans Iliade détail des éditions lire en ligne (VII, 475 qui se rapporte à des prisonniers de guerre ; le vers est athétisé par Aristarque de Samothrace qui suit Zénodote et Aristophane de Byzance. Carte de la Macédoine et du monde égéen vers 200.

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